La opción por los pobres como emancipación radical de nuestro tiempo: neoliberalismo y derechos humanos
DOI:
https://doi.org/10.15359/ra.1-36.13Palabras clave:
Derechos Humanos, emancipación, Modernidad, teología, filosofíaResumen
Este artículo propone una lectura crítica de la Modernidad y los Derechos Humanos desde la teología política de Pablo de Tarso, articulada con la filosofía crítica de autores como Dussel, Hinkelammert, Aristóteles y Marx. A través de una genealogía de la ley en su dimensión tautológica, jurídica y económica, se plantea que la opción por los pobres no es un acto piadoso sino una ruptura ontológica con el pecado contenido en la legalidad moderna. El texto interpela la ley que sostiene el orden de dominación moderno/colonial/capitalista y postula una ética comunitaria basada en el amor como esclavitud mutua por el prójimo, en oposición a la lógica de la propiedad y el individualismo.
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