Mujeres, decolonialidades y resistencias: encuentros, conversaciones y reflexiones

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.15359/GFD.2-2.20833

Palabras clave:

feminismo, resistencia, espiritualidad, educación, decolonialidad, cuidado

Resumen

Este texto busca generar un cuestionamiento sobre las posibles huellas de colonialidad en la vida de las mujeres de las comunidades participantes del proyecto “Educaciones, Espiritualidades y Resistencias: hacia pedagogías de la esperanza”. Desde una opción metodológica que favorece una reflexión alimentada por la voz de mujeres de las comunidades en resistencia aunado a la voz de mujeres académicas, proponemos caminos hacia una decolonialidad feminista, la cual le da valor a la resistencia y a las espiritualidades decoloniales que nacen y se desenvuelven en las comunidades centroamericanas. En términos académicos, esta conversación fue nutrida por una perspectiva feminista desde la ética del cuidado (Silvia Elena Guzmán y Sharon López), la economía (Corina Rodríguez), los procesos decoloniales (Silvia Rivera Cusicanqui), la teología (Silvia Regina de Lima Silva) y desde una mirada epistémica y pedagógica particular de las mujeres (Lorena González). La experiencia y la cotidianidad de las mujeres que se organizan para la resistencia en Centroamérica generan esperanza e interpelan a la academia a que refuerce o recupere pertinencia, relevancia social y credibilidad. La relevancia de este trabajo consiste en establecer un puente de diálogo entre la memoria ancestral y las vivencias de mujeres en sus comunidades, junto a una reflexión académica feminista.

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Biografía del autor/a

  • José Mario Méndez Méndez
    Doctor en Filosofía y Licenciado en Teología. Académico de la Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión. Catedrático de la Universidad Nacional, Costa Rica.  
  • Maria Cecilia Leme Garcez

    Pedagoga social con maestría en Educación y en Estudios Teológicos. Doctora en Desarrollo Regional. Académica en la Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión. Catedrática de la Universidad Nacional, Costa Rica.

  • Melba Milena Vargas Torrez

    Estudiante de teología en la Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión de la Universidad Nacional, Costa Rica. Asistente del Proyecto Educaciones, Espiritualidades y Resistencias: hacia pedagogías de la esperanza.

Referencias

Accossatto, Romina. (2017). Colonialismo interno y memoria colectiva: aportes de Silvia Rivera Cusicanqui al estudio de los movimientos sociales y las identificaciones políticas. Economía y Sociedad, XXI (36), 167-181. https://ideas.repec.org/a/qui/ecosoc/y2017i36p167-181.html

Castro-Gómez, Santiago y Grosfoguel , Ramón. (2007). El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: Siglo del Hombre Editores; Universidad Central, Instituto de Estudios Sociales Contemporáneos y Pontificia Universidad Javeriana, Instituto Pensar.

Cusicanqui, Silvia Rivera. (2010). Violencias (re)encubiertas en Bolivia. La Paz: Piedra Rota.

Cusicanqui, Silvia Rivera. (2016). Entrevista a Silvia Rivera Cusicanqui: “Seguir mirando a Europa es apostar por um suicídio colectivo”. Lobo Suelto. http://anarquiacoronada.blogspot.com.ar/2016/09/entrevista-silvia-rivera-cusicanqui.html

Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión. (2024, 20 de julio). Esperanzar resistiendo [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=If5YEG01pMI

González, Lorena. (2024). Rebeldías epistémicas. Saberes y sentidos para la creación de mundos otros. Editorial Universidad de Santiago de Chile, Santiago de Chile.

Guzmán, Gloria y Mendia, Irantzu. (2013). Mujeres con memoria. Activistas del movimiento de derechos humanos en El Salvador. Ed. Hegoa-Universidad del País Vasco.

Guzmán, Elena y López, Sharon. (2022). La ética del cuidado como forma de organización política feminista en Costa Rica. Revista Latinoamericana De Derechos Humanos, 33(2), 165-184. https://doi.org/10.15359/rldh.33-2.8

Magallón, Carmen. (2006). Mujeres en pie de paz. Pensamiento y prácticas. Siglo XXI.

Quijano, Anibal. (1992). Colonialidad y modernidad/racionalidad. Revista del Instituto Indigenista Peruano, 13, (29). https://www.lavaca.org/wp-content/uploads/2016/04/quijano.pdf

Red Centroamericana de Resistencias. (2024). Propuesta de formación para grupos en situación de resistencia. https://sites.google.com/view/red-ca-de-resistencia/inicio

Rodríguez, Corina. (2015). Economía feminista y economía del cuidado. Aportes conceptuales para el estudio de la desigualdad. Revista Nueva Sociedad, 256, 30-44. https://nuso.org/articulo/economia-feminista-y-economia-del-cuidado-aportes-conceptuales-para-el-estudio-de-la-desigualdad/

Silva, Silvia Regina de Lima. (2001). En territorio de frontera. Colección Lectura Popular de la Biblia. San José, Costa Rica.

Silva, Silvia Regina de Lima. (2003). De encrucijadas y jardines: en búsqueda de nuevos lugares teológicos. Vida y Pensamiento, 23 (1), 131-144. https://revistas.ubl.ac.cr/index.php/vyp/article/view/527

Silva, Silvia Regina de Lima. (2008). Con la lengua del despojo: un diálogo entre epistemología e identidades en América Latina y el Caribe. Pasos, 138, 22-30. https://biblioteca.clacso.edu.ar/Costa_Rica/dei/20120710113805/lengua.pdf

Walsh, Catherine. (2009). Interculturalidad, estado y sociedad. Luchas (de)coloniales de nuestra época. Universidad Simón Bolívar-Sede Ecuador, Abya-Yala.

Descargas

Publicado

2025-10-06

Cómo citar

Mujeres, decolonialidades y resistencias: encuentros, conversaciones y reflexiones. (2025). Revista Géneros, Feminismos Y Diversidades, 2(2), 1-19. https://doi.org/10.15359/GFD.2-2.20833