Os prolegómenos das pedagogias críticas da América Latina na experiência do Idela
DOI:
https://doi.org/10.15359/tdna.77.5Palavras-chave:
Pedagogias Críticas, América Latina, cultura ocidental moderna, escola, contexto de enunciação, educação transformadora, Instituto de Estudios LatinoamericanosResumo
A pedagogia crítica possui um interesse político radical e uma intenção transformadora. Questiona o núcleo da cultura ocidental moderna baseada no individualismo, no egoísmo e na competição, para propor a esperança, a coletividade, a generosidade e a cooperação. A cultura ocidental moderna tem se atribuído o caráter de única e universal, gerando um fechamento epistemológico que promove o epistemicídio. Essa universalidade já não é uma mera abstração, mas um universal concreto que declara outras culturas como “culturalmente” prescindíveis, ao situá-las do “outro” lado da linha abissal que separa o ser e o não ser, a sabedoria e a ignorância. Nesse lugar se situam as culturas e saberes orientais, populares, indo-americanos e africanos. Um projeto político transformador parte da escala local para a criação do novo. Assim têm surgido alternativas na América Latina que, de diferentes formas, promovem uma escola aberta e democrática, na qual o estudantado é protagonista nos processos de tomada de decisão e comprometido com a justiça e a inclusão social. O presente artigo percorre a experiência do Instituto de Estudios Latinoamericanos na prática e no ensino das pedagogias críticas a partir da América Latina, em seus programas de pós-graduação.
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